Nampaknya hajatan pemilihan kepala daerah di Indonesia perlu dilihat
dengan pendekatan fenomenologi. Beberapa waktu yang lalu kita
disajikan dengan berita seorang penyanyi dangdut yang mencalonkan diri
menjadi wakil walikota Serang, Banten, meskipun saya agak sedikit
miris melihat fenomena seperti ini. Bukan saya mau meremehkan
“niat baik” mereka untuk –katanya– mencoba memperbaikin kondisi
masyarakat dengan menjadi pemimpin. But so far yang saya tahu –sebagai
orang yang masih awam– bahwa syarat menjadi seorang pemimpin itu adalah yang memiliki kemampuan baik fisik maupun akal, bukan cuma sekedar mau dan niat “ikhlas” ingin memperbaiki, apalagi kalau tidak punya pengalaman sama sekali dalam masalah politik…(secara kerjaannya
sehari-hari nyanyi gitu loh…). Saya tidak lagi mempermasalahkan posisi
dia sebagai artis atau dokter atau apa sajalah, yang penting adalah
dia punya kemampuan dan bukan aji mumpung. Karena satu hal yang perlu
diperhatikan dan pastinya ini disepakati oleh orang banyak yaitu,
menjadi pemimpin bukanlah sebuah hal yang mudah. Apalagi dengan adanya
“piring-piring kotor” dari masa kepemimpinan sebelumnya yang harus dicuci.

Lain di Banten, lain lagi di Bogor. Tidak salah saya tulis “Kini
saatnya dukun bertindak”. Saya kaget mendengar berita pagi ini di
salah satu stasiun TV yang mengabarkan bahwa Ki Gendeng Pamungkas yang
notabene seorang dukun, hendak mencalonkan diri menjadi wakil walikota
Bogor. Hal itu dia lakuakn setelah bertapa di Kebun Raya Bogor dan
merasa yakin kelak akan memenangkan Pilkada Bogor. Jujur, rasanya saya
mau tertawa terbahak-bahak mendengar berita itu –orang mana yang tidak
merasa lucu mendengar berita itu, mungkin dia dapat wangsit dari jin
penghuni Kebun Raya Bogor– tapi mulut saya tidak sanggup tertawa
karena lebih dulu merasa…yah tak karuan lah rasanya. Mau marah, tapi
tidak tahu marah pada siapa, mau kecewa juga sama
siapa….MasyaAllah… .apajadinya suatu kaum dipimpin oleh dukun? Orang
yang secara terang-terangan bersekutu dengan jin dan jelas hal ini
merupakan perbuatan musyrik. “Siapa yang mendatangi peramal/dukun,
lalu bertanya kepadanya tentang sesuatu, niscaya shalatnya tidak
diterima selama empat puluh hari”(Hadits Riwayat Muslim, kitab
As-Salam 2230) “Siapa yang mendatangi dukun, lalu membenarkan
ucapannya, berarti ia telah kufur dengan apa yang diturunkan kepada
Muhammad”(Hadits Riwayat At-Tirmidzi, kitab Ath-Thaharah 135, Ibnu
Majah, kitab Ath-Thaharah 639, Ahmad dalam Al-Musnad 9252).

Mungkin sebagian orang akan beranggapan, “biar saja Si Gendeng
Pamungkas mencalonkan diri jadi wakil walikota, toh baru mencalonkan,
belum tentu menang. Lagi pula itu hak asasi dia, tidak ada perbedaan
antara dukun, politisi, atau artis dalam kedudukannya sebagai warga
negara”. Ini dia satu lagi masalah pemikiran. Sebenarnya sih masalah
seperti ini bisa saja dianggap tidak penting bagi sebagian orang, tapi
menurut saya, ini adalah salah satu bibit pendangkalan akidah. Kalau
orang Kristen yang mencalonkan diri sebagai wakil walikota ataupun
walikotanya, memang itu juga suatu hal yang memprihatinkan, tapi kan
sudah jelas dia orang kafir yang mungkin masyarakat awam pun tahu
bahwa dia adalah “orang yang tidak akan masuk surga”—yah bahasa
gampangnya gitu deh—. Tapi kalau sudah dukun yang bertindak, lain
masalahnya. Di Indonesia ini masyarakat awam masih banyak yang senang
dengan klenik dan perdukunan, hal ini akan membuka lagi peluang naik
pamornya para dukun sekaligus pendangkalan akidah. Tapi semoga dugaan
saya ini salah, dan semoga masyaraat semakin kuat akidahnya dengan
adanya cobaan-cobaan semacam ini. Allah al-Musta’an.

www.risalaty. multiply. com

__._,_.___

Saya sangat khawatir dengan perkembangan “Islam Belatung” yang cukup pesat sekarang ini. Yang saya maksud dengan “Islam Belatung” adalah Islam yang digambarkan melalui cerita teror-horor seperti “belatung keluar dari perut si fulan karena melakukan dosa anu” atau kuburan tak mau menerima jasad sifulan karena dosa anu” dan cerita2 semacamnya. Maaf jika istilah saya untuk menggambarkan ‘Islam’ yang disampaikan dengan cara itu cukup kasar, sebab saya
kira cerita2 demikian sesungguhnya dusta dan hanya menodai kesucian dan kemurnian Islam yang “sejati”.

Cerita2 itu sekadar sampah, yang karena ketidaktahuan umat Islam, kemudian menjadi seolah-olah kisah agung yang wajib diketahui semua muslim yang saleh..

Sekitar dua-tiga tahun lalu, saya masih ingat persis seorang teman yang juga alumni HMI Bogor pernah bercerita kepada saya. Dia waktu itu reporter majalah Gatra dan sedang ditugaskan untuk menginvestigasi majalah Hidayah-Intisari Islam, sebab majalah tsb dianggap fenomenal.
Dalam arti, oplag-nya besar meskipun usianya relatif baru beberapa tahun.

Ketika datang ke kantor majalah Hidayah, ia sempat kebingungan karena tempat yang didatangi ternyata kantor tabloid Pop, tabloid porno. Hampir balik lagi karena menyangka salah alamat, ia tanya orang2 di tempat itu.
Ealah… ternyata kantor Hidayah letaknya juga di tempat yang sama. Ia penasaran, mengapa tabloid dari ‘aliran’ berbeda bisa menempati kantor yang sama? Selidik punya selidik, ternyata penerbit keduanya sama, yaitu PT.Varia Pop Nusantara.

Setelah mendengar cerita dia, saya cek dengan melihat nama penerbit pada majalah dan tabloid tsb.
Astaghfirullah, ternyata sama… PT Varia Pop Nusantara. Silakan teman2 juga cek langsung. Teman saya juga sempat bertanya kepada pimred Hidayah waktu itu, apakah cerita yang ditampilkan dalam Hidayah benar adanya.
Dijawab, bahwa cerita2 tsb diperoleh reporter Hidayah dari masyarakat.
Benar tidaknya wallahu a’lam!

Kesimpulan saya:
1. Karena penerbitnya sama, sebenarnya tujuan Hidayah dan Pop juga sama, yakni, mencari untung sebesar2nya. Bedanya, Pop membidik pasar pria2 mesum, sedangkan Hidayah mentargetkan pasar kaum muslim kebanyakan. Saya tidak tahu seberapa besar jumlah pria mesum yang suka Pop. Tetapi, jumlah kaum muslim yang bisa dipikat dengan cerita2 horor yang ditampilkan Hidayah, saya yakin sangat banyak. Terbukti, Hidayah dibeli banyak orang.
2. Strategi yang digunakan penerbit tsb adalah “mengalalkan segala cara”. Porno atau ‘Islami’, selama itu menguntungkan, sikat teruss…
3. Ada kemungkinan, keuntungan dari Hidayah digunakan untuk mensubsidi Pop… (Pop butuh subsidi karena kalah bersaing dengan media porno sejenis, menurut info seorang teman yang lain). Jadi kalau kita beli Hidayah, sama saja mensupport Pop.
4.Asumsi saya, siapapun dibalik majalah Pop adalah manusia bejat moral.
Tidak logis jika manusia semacam itu, melalui majalah Hidayah-nya, punya niat baik untuk mendakwahkan Islam yang benar.
5.Majalah Hidayah adalah majalah tipu2 dan menyesatkan umat Islam.
Demikian pula majalah sejenis yang akhir2 ini bermunculan. Saya bertanya-tanya, apakah kyai2 kita tidak tahu hal ini? Dalam rubrik konsultasi majalah Hidayah, salah satu pengisinya adalah Kyai Ali Yafie, kyai sepuh yang tak diragukan lagi kualitas keilmuannya terutama dalam bidang ilmu fiqih. (Dalam versi Hidayah sekarang, juga ada Ust Arifin Ilham ulama2 lain yang cukup terkenal).

Saya tidak pernah mendengar Nabi mengajarkan Islam dengan cerita2 horor. Kalaupun ada dalam Quran hanyalah cerita2 tentang neraka, tak lebih dari itu. Islam yang disampaikan Nabi adalah Islam yang penuh hikmah dan mauidzah.

Kompas, 28 Juli 2008

Berikut ini adalah nama-nama anggota Komisi IX (Komisi Perbankan dan
Keuangan) DPR periode 1999-2004 yang menerima aliran dana Yayasan
Pengembangan Perbankan Indonesia (YPPI) seperti diungkap tersangka
Hamka Yamdhu (anggota DPR dari Fraksi Partai Golkar) di Pengadilan
Tindak Pidana Korupsi (Tipikor), Jakarta, Senin (28/7).

Uang diserahkan di ruangan anggota DPR masing-masing, saat sedang ada
rapat, istirahat, dan lain-lain. Terkadang, para anggota itu yang
menemui Hamka Yamdhu di ruangannya. Namun, Hamka tidak tahu apakah
uang itu terkait masalah BLBI atau UU.

Fraksi Golkar:

1. TM Nurlif Rp 250 juta
2. Baharudin Aritonang (sekarang anggota BPK) Rp250 juta,
3. Anthony Zeidra Abidin. Hamka tidak tahu besar uang yang diterima
Anthony karena dia mengambil sendiri setelah uang diserahkan,
4. Ahmad Hafiz Zawawi Rp250 juta,
5. Asep Ruchimat Sudjana Rp250 juta,
6. Boby Suhardirman Rp250 juta, |
7. Azhar Muchlis Rp250 juta,
8. Abdulah Zaini (Sekarang wakil ketua BPK) Rp250 juta,
9. Martin Serandesi Rp250 juta,
10. Hamka Yamdhu Rp500 juta,
11. Hengky Baramuli Rp250 juta,
12. Reza Kamarulah Rp250 juta.
13. Paskah Suzeta kurang lebih Rp1 miliar yang menyerahkansaya sendiri
secara bertahap. Saya serahkan empat kali.

Fraksi PDIP:

untuk 13 anggota Fraksi uang diserahkan empat tahap dengan total Rp
3,55 miliar.

1. Dodhie Makmun Murod (Rp 300 juta)
2. Max Moein
3. Poltak Sitorus,
4. Aberson Marle Sihaloho
5. Tjiandra Widjaja
6. Zulvan Lindan
7. Wiiliam Tutuarima
8. Sutanto Pranoto
9. Daniel Setiawan

Fraksi PPP:
1.Daniel Tandjung (Rp500 juta)
2.Sofyan Usman
3.Habil Marati.

Fraksi PKB:
1. Amru Al Mustaqim
2. Ali As’ad,
3. Aris Azhari Siagian
4. Am Muchtar Nurjaya
5. Amru Almutaqin

(masing-masing mendapat Rp250 juta)

Fraksi Reformasi:
Rizal Djalil (penerima dana dan masih ada empat anggota FRaksi
Reformasi lainnya)

TNI Polri:
1.Mayjen D Yusuf

Fraksi KKI
1.Hamid Mappa
2.FX Soemitra

Fraksi PBB
1.MS Kaban (diserahkan langsung Hamka Yamdhu Rp300 juta)

Fraksi PDU

1.Abdullah Alwahdi Rp250 juta

“Allah  hanya memanggil kita 3 kali saja seumur  hidup..”

Renung-renungkan  dan selamat beramal..
Saat itu, Dhuha, hari  terakhir aku di Masjid Nabawi untuk menuju  Mekah……. , aku bertanya pada Ibu.
‘Ibu, kataku,  ada cerita apa yang menarik dari Umrah….?’ Maklum,  ini pertama kali aku ber Umrah.
Dan Ibu, memberikan  Tausyiahnya.
Ibu adalah pemilik Maknah Tour Travel  dimana saya bergabung untuk Umrah di
bulan July  2007 yang lalu.
Kebetulan umrahku dimulai di  adinah  dulu selama 4 hari, baru ke Mekah.
Tujuannya adalah  mendapatkan saat Malam Jumat di depan Kabah. Jadi aku  punya kesempatan untuk bertanya tentang Umrah.
Ibu  berkata…’Shinta, * Allah hanya memanggil kita 3 kali  saja seumur hidup*
Keningku berkerut….  ….’Sedikit sekali Allah memanggil kita..?’
Ibu  tersenyum. ‘Iya, tahu tidak apa saja 3 panggilan  itu..?’
Saya menggelengkan  kepala.

‘Panggilan pertama adalah* **Azan*’,  ujar Ibu.

‘Itu adalah panggilan Allah  yang pertama. Panggilan ini sangat jelas
terdengar  di telinga kita, sangat kuat terdengar. Ketika kita  sholat,
sesungguhnya kita menjawab panggilan Allah.  Tetapi Allah masih fleksibel,
Dia tidak ‘cepat  marah’ akan sikap kita. Kadang kita terlambat, bahkan  tidak
sholat sama sekali karena malas. Allah tidak  marah seketika. Dia masih
memberikan rahmatNya,  masih memberikan kebahagiaan bagi umatNya,  baik
umatNya itu menjawab panggilan Azan-Nya atau  tidak. Allah hanya akan
membalas umatNya ketika  hari Kiamat nanti’.

Saya terpekur…. .mata  saya berkaca-kaca. Terbayang saya masih melambatkan  sholat karena meeting lah, mengajar lah, dan lain  lain. Masya Allah…….

Ibu melanjutkan,  ’Shinta, Panggilan yang kedua adalah panggilan* Umrah/  Haji*
Panggilan ini bersifat halus. Allah memanggil  hamba-hambaNya dengan
panggilan yang halus dan  sifatnya ‘bergiliran’ . Hamba yang satu  mendapatkan
kesempatan yang berbeda dengan hamba  yang lain. Jalan nya bermacam-macam.
Yang tidak  punya uwang menjadi punya uwang, yang tidak merancang  pula akan pergi, ada yang memang merancang dan  terkabul. Ketika kita mengambil niat Haji / Umrah,  berpakaian Ihram dan melafazkan ‘Labaik Allahuma  Labaik/
Umrotan’, sesungguhnya kita saat itu  menjawab panggilan Allah yang ke dua.
Saat itu kita  merasa bahagia, karena panggilan Allah sudah kita  jawab, meskipun panggilan itu halus sekali. Allah  berkata, laksanakan Haji / Umrah bagi yang  mampu’.

Mata saya semakin berkaca-kaca.  ……..Subhanal lah…… .saya datang
menjawab  panggilan Allah lebih cepat dari yang saya  rancangkan.. …Alhamdulill ah…

‘Dan  panggilan ke-3′, lanjut Ibu, ‘adalah* KEMATIAN*.  Panggilan yang kita
jawab dengan amal kita. Pada  kebanyakan kasus, Allah tidak memberikan
tanda
tanda secara langsung, dan kita tidak  mampu menjawab dengan lisan dan
gerakan. Kita hanya  menjawabnya dengan amal sholeh. Karena itu  Shinta,
manfaatkan waktumu sebaik-baiknya.  ..Jawablah 3 panggilan Allah dengan
hatimu dan  sikap yang Husnul Khotimah…. …….Insya Allah  syurga adalah
balasannya.. …’

** Mata saya basah di dalam  Masjid Nabawi , saya sujud bertaubat pada  Allah
karena kelalaian saya dalam menjawab  panggilanNya. ….Kala itu hati saya makin yakin akan  kebesaranNya, kasih sayangNya dan dengan semangat  menyala-nyala, saya mengenakan baju Ihram dan  berniat….. ….Aku menjawab panggilan UmrahMu, ya  Allah, Tuhan Semesta Alam…….. **

*Huraisy*
*Pada hari kiamat  akan keluar seekor binatang dari neraka jahanam  yang
bernama ‘Huraisy’ berasal dari anak kala  jengking. Besarnya Huraisy ini
dari timur hingga ke  barat. Panjangnya pula seperti jarak langit dan  bumi.
Malaikat Jibril bertanya : ‘Hai Huraisy!  Engkau hendak ke mana dan siapa
yang kau cari?’  Huraisy pun menjawab, ‘Aku mahu mencari lima orang.’

Pertama, orang yang meninggalkan  sembahyang.
Kedua, orang yang tidak mahu keluarkan  zakat.
Ketiga, orang yang durhaka kepada  ibubapanya.
Keempat, orang yang bercakap tentang  dunia di dalam masjid.
Kelima, orang yang suka  minum arak.’*
kesal saya dgn sikap buruk sangka  saya terhadap org lain dan sikap tidak
tahu  berterima kasih dgn kawan yg sentiasa berlapang  dada…*

sampaikan  pesanan ini biarpn 1 ayat..  Wallahualam*

Sekitar jam 17:35, si tukang gado-gado mau pulang. Kebetulan didepannya ada tukang becak yang tadi beli gado-gadonya.

T. Gado2 : Mang becak..! ke depan seribu yah..?

T. Becak : OK deh…!

Karena jalannya menurun tajam, si tukang becak malah tambah kencang mangayuh becaknya.

T. Gado2 : Mang, di rem donk..! Entar nabrak lagiiiiiiii…

T. Becak : Maaf mas..! Kalo seribu gak pake rem..!!!!!!

T. Gado2 : Hah!!!! Gak pake rem..!???

T. Becak : Tadi aja gwe beli gado2, seribu gak pake sayur. Naaaaah sekarang lu seribu gak pake remmmmm!!!!!!!!

Sebuah harian ibukota menulis berita yang menonjol. Atau mungkin menggelikan. Ringkasnya disebutkan bahwa kantor KUA kewalahan melayani permintaan masyarakat (pasangan) yang ingin menikah pada tanggal 08-08-‘08, tidak tanggung-tanggung waktunya pukul 08:08.

Mungkin yang tidak kebagian pada waktu ini akan memilih pukul 18:18, 20:08, atau terserah merekalah… Woou…, ada yang salah dengan ini? Ternyata tidak ada yang salah. Setidaknya jika memang berlandaskan prinsip yang benar. Setiap kita punya harapan untuk sesuatu yang akan kita lakukan. Jika ada yang salah maka kesalahannya adalah kita meletakkan harapan berlebihan serta nilai yang salah. Banyak yang salah dalam memaknai dan menyikapi potensi waktu sebagai titik perubahan. Momentum waktu lebih sering dianggap sebagai kebanggaan. Tanpa makna. Bukan tidak boleh jika kita hendak melakukan sesuatu sesuai dengan waktu-waktu tertentu yang kita anggap “baik”. Namun lebih sering kita dapati di sekitar kita penggolongan “baik” ini yang semakin bergeser.

Apakah waktu pada hari ini adalah waktu terbaik? Bagaimana jika dikatakan bahwa ini adalah waktu yang seharusnya “dihindari”. Toh baik di hari ini menurut sebagian kita tidak berarti baik untuk yang lain. Apakah masih pantas disebut baik untuk mereka yang tertimpa musibah pada hari ini? Atau apakah mungkin yang mendapat nikmat boleh menganggap hari ini “baik”? Harus dilihat lebih detil lagi tentunya.

Dalam agama pun disebutkan tentang waktu-waktu terbaik. Ramadhan adalah bulan terbaik, hari jumat adalah hari terbaik, 1/3 malam adalah saat terbaik berdoa, dan lain-lain, dan lain-lain. Di sini momentum waktu tidak sekedar menjadi kenangan tetapi untuk menghasilkan perubahan. Karena Ramadhan bulan terbaik, maka selayaknya memperbanyak ibadah, maupun amal lain. Dalam hal ini, penyikapan momentum Ramadhan akan menjadikan perubahan yang positif. Seperti ini seharusnyalah kita menyikapi momentum. Momentum waktu layaknya seperti memulai sebuah langkah. Tetapi, tujuan semestinya telah ditetapkan sebelum memulai dan melandasi gerak kita selanjutnya. Banyak titik-titik waktu dalam hidup kita yang dapat dijadikan momentum, baik sebagai pribadi, seorang muslim, bagian dari masyarakat atau sebagai sebuah bangsa. Tetapi tanpa memaknai dan menetapkan nilai untuk langkah awal pada momentum waktu ini, maka hidup kita pun tanpa makna. Lebih lebih jika dalam perjalanannya kita melupakan nilai-nilai tersebut. Nilai yang seharusnya kita capai dan wujudkan. Menjadi lebih baik (bermanfaat) dari hari ke hari seharusnya menjadi pegangan kita dalam memanfaatkan titik-titik momentum waktu.

Di sepanjang langkah ini, kita pun berkesempatan menengok ke belakang. Melihat momentum awal dan arah perjalanan kita. Dan tujuan yang salah hanya akan membuat kita menyesali momentum (langkah) awal yang pernah kita buat. Kita pun boleh dan seharusnya belajar dari orang-orang besar yang mampu menjadikan momentum waktu, tempat sebagai pelontar prestasi. Buya Hamka misalnya yang menjadikan saat-saat di dalam penjara sebagai waktu untuk menghasilkan karya besarnya. Ya.. orang-orang besar tahu bagaimana memenej momentum yang datang padanya. Akhirnya kita harus belajar agar kita tidak terjebak pada harapan besar pada momentum. momentum menjadi titik awal. Prestasi dan peningkatan potensi diri. Mudah-mudahan.

Wallahu a’lam

__._,_.___

Jasa Buruk Inul dalam Penyebaran Maksiat

Anak laki-laki dikhitan di Indonesia sudah biasa dipestakan. Bahkan ada yang mengadakan pesta besar-besaran, tak terkecuali dari keluarga yang tak mampu. Padahal Islam tak pernah memerintahkan pesta besar-besaran itu. Tetapi disini saya tidak menyoroti tentang boleh tidaknya pesta besar-besaran dalam khitanan itu, yang saya soroti adalah masalah si empunya pesta yang tidak jarang mengundang musik dangdut dan menampilkan penyanyi-penyanyi perempuan yang seronok.

Sudah sejak lama sebenarnya di perkampungan (di pinggir kota) atau di desa-desa, setiap keluarga yang mengadakan pesta pernikahan bahkan hanya khitanan pun mereka mengadakan pesta dengan mengundang musik dangdut. Sepertinya kalau hajatan ada hiburan dangdutnya atau band-nya atau gambusnya, itu si empunya hajat merasa dirinya sudah bisa dikatakan orang mampu atau orang sukses (wallohu a’lam). Mungkin itu dulu, boleh merasa demikian. Tetapi saat ini orang kaya atau bukan, orang sukses atau tidak, yang namanya mengundang musik dangdut dengan penyanyi yang mengumbar goyangan vulgar pada saat pesta pernikahan atau khitanan itu sepertinya harus ada walau kalau diukur dari kemampuan ekonominya, sebenarnya adalah dipaksakan untuk menampilkan hiburan maksiat itu.

Yang lebih disayangkan lagi, bahkan dikhawatirkan si empunya hajat entah disengaja atau memang bangga mereka menampilkan (mengundang) penyanyi-penyanyi perempuan mengumbar aurat dengan kostum yang transparan (tipis menerawang) dan super ketat, mereka mengumbar goyangan-goyangan yang seronok, serta suara-suara nyanyian yang sengaja didesah-desahkan agar orang yang mendengarnya terangsang. Astaghfirulloh!. Padahal ada ancaman Nabi Muhammad shollallohu ‘alaihi wa sallam:

(( صِنْفَانِ مِنْ أهْلِ النَّارِ لَمْ أَرَهُمَا : قَومٌ مَعَهُمْ سِيَاطٌ كَأذْنَابِ البَقَرِ يَضْرِبُونَ بِهَا النَّاسَ ، وَنِسَاءٌ كَاسِيَاتٌ عَارِيَاتٌ مُمِيلاَتٌ مَائِلاَتٌ ، رُؤُوسُهُنَّ كَأَسْنِمَةِ البُخْتِ المائِلَةِ لاَ يَدْخُلْنَ الجَنَّةَ ، وَلاَ يَجِدْنَ رِيحَهَا ، وإنَّ رِيحَهَا لَيُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ كَذَا وَكذَا )). رواه مسلم .

“Dua macam manusia dari ahli neraka yang aku belum melihatnya sekarang, yaitu: (pertama) kaum yang membawa cemeti-cemeti seperti ekor-ekor sapi, mereka memukul manusia dengannya; dan (kedua) wanita-wanita yang berpakaian tetapi telanjang, berjalan dengan menggoyang-goyangkan pundaknya dan berlenggak-lenggok, kepala mereka seperti punuk onta yang condong. Mereka tidak akan masuk surga bahkan tidak akan mendapat wanginya, dan sungguh wangi surga telah tercium dari jarak perjalanan sekian dan sekian.” (HR Muslim, dan Ahmad dari Abi Hurairah, Shahih).

Bahkan, ada gejala yang sangat luar biasa mencengangkan. Si empunya hajat itu sudah bergelar haji, atau seorang yang punya gelar ustadz (guru ngaji) yang secara jelas sangat mengerti bahwa perbuatan tersebut (menampilkan kemaksiatan) adalah haram. Sepertinya mereka tidak sungkan lagi mengadakan hajatan dengan mengundang penyanyi-penyanyi perangsang nafsu syahwat itu. Agama sepertinya dianggap hanya sebuah teori saja.

Seharusnya mereka tahu ancaman Alloh subhanahu wa ta’ala yang sangat pedih, bila seorang hamba yang beriman mengadakan (menghadirkan) kemaksiatan. Nabi Muhammad shallallahu ‘alahi wa sallam mengingatkan dalam sebuah hadistnya yang mulia. Di dalam kitab Az-Zawajir, Syaikh Ibnu Hajar mengetengahkan sebuah hadist, bahwa Rosululloh SAW telah bersabda:

إِذَا رَأَيْتَ اللَّهَ يُعْطِى الْعَبْدَ مِنَ الدُّنْيَا عَلَى مَعَاصِيهِ مَا يُحِبُّ فَإِنَّمَا هُوَ اسْتِدْرَاجٌ، ثُمَّ تَلاَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: {فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَىْءٍ حَتَّى إِذَا فَرِحُوا بِمَا أُوتُوا أَخَذْنَاهُمْ بَغْتَةً فَإِذَا هُمْ مُبْلِسُونَ}.”[الأنعام آية 44] ” مسند أحمد بن حنبل - (ج 4 / ص 145) تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث حسن وهذا إسناد ضعيف لضعف رشدين بن سعد وباقي رجال الإسناد ثقات

Apabila kamu sekalian melihat seseorang diberi kenikmatan yang meluap oleh Alloh, sedang dia masih tetap berlaku maksiat, maka hal yang demikian adalah istidraj.” Kemudian Rosululloh membaca firman Alloh subhanahu wa ta’ala,: “Maka tatkala mereka melupakan peringatan yang telah diberikan kepada mereka, Kamipun membukakan semua pintu-pintu kesenangan untuk mereka; sehingga apabila mereka bergembira dengan apa yang telah diberikan kepada mereka, Kami siksa mereka dengan sekonyong-konyong, maka ketika itu mereka terdiam berputus asa.” (QS Al-An’aam: 44), (HR Ahmad, hadits hasan menurut Syu’aib Al-Arnauth, juga riwayat At-Thabrani, dan Al-Baihaqi dalam Syu’abul Iman).

Keterangan hadist tersebut sudah sangat gamblang. Dalam persoalan yang kita bicarakan ini, si empunya hajat memang sedang merasakan kenikmatan kegembiraan yang luar biasa, karena menikahkan anak atau mengkhitankan anaknya. Sepatutnya hal itu harus disyukuri dengan mengadakan perbuatan yang sesuai dengan Islam, dan tidak dalam bentuk pesta yang berlebihan apa lagi sampai menghadirkan aneka maksiat, seperti dangdutan, joget-jogetan, atau gaplean dan sebagainya.

Rasa gembira atau luapan kegembiraan karena dapat menikahkan anaknya atau karena dapat mengkhitankan anaknya, yang sudah jelas karena melaksanakan perintah Alloh subhanahu wa ta’ala, maka hal itu patut disyukuri, dan kalau mengadakan pesta maka yang sesuai dengan Islam, bukan dikufuri dengan mengadakan aneka maksiat.

Alloh subhanahu wa ta’ala berfirman :

وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ(7)

Dan (ingatlah juga), tatkala Tuhanmu mema`lumkan: “Sesungguhnya jika kamu bersyukur, pasti Kami akan menambah (ni`mat) kepadamu, dan jika kamu mengingkari (ni`mat-Ku), maka sesungguhnya azab-Ku sangat pedih”. (QS. Ibrahim : 7).

Bukankah jika mestinya bersyukur tetapi justru yang dilakukan adalah melanggar aturan Islam, seseorang bisa dimasukkan ke dalam bentuk telah ingkar dari nikmat Alloh subhanahu wa ta’ala? Dan harus diwaspadai, kalau sudah mengingkari, apa jadinya?.

Jasa Buruk Inul bagi Para Penyanyi Seronok dan Penyelenggaranya.

Tidak bisa dipungkiri adanya jasa Inul Daratista dalam menyebarkan kemaksiatan, berupa goyang ngebor yang dipromosikan besar-besaran oleh Inul melalui media televisi beberapa tahun lalu, dan itu berdampak sangat luar biasa di kalangan penyanyi-penyanyi dangdut dan pada masyarakat secara meluas sampai saat ini dan entah sampai kapan lagi.

Betapa tidak! Para penyanyi dangdut dengan percaya dirinya tampil memamerkan gerakan joget yang sangat vulgar seperti Inul bahkan lebih vulgar lagi tanpa adanya rasa sungkan dan malu. Astagfirulloh.

Mereka (para penyanyi seronok itu) sudah benar-benar hilang rasa malunya, bahkan seperti merasa sebagai orang terhormat dapat menghibur orang lain, dapat menampilkan kebolehannya dalan berjoget mesum, apalagi jika dapat penghormatan dari si empunya hajat, dan dapat sambutan penonton, maka makin menjadilah lagaknya seperti orang terhormat. Mereka tidak pernah mau tahu ancaman Alloh subhanahu wa ta’ala atas tingkah maksiatnya itu.

Hal semacam itu kenapa bisa terjadi?. Ya karena ada yang mencontohi sebelumnya. Siapa pelopornya?. Yaitu Inul Daratista dan konconya (Anisa Bahar, dan yang belakangan adalah Dewi Persik). Promosi besar-besaran yang dilakukan Inul beberapa tahun lalu bersama konconya, dan yang belakangan penyanyi Dewi Persik juga mempromosikan goyangan menjijikkan itu di media televisi, membuat antrian panjang penyanyi-penyanyi dangdut lain mencontohnya, dan mereka sangat bangga dengan jogetannya yang menjijikkan. Dan itu sudah meluas dari kota sampai desa-desa terpencil. Mereka membuat kerusakan secara serempak, antara penyelenggara dan penyanyi-penyanyinya. Dan Inul harus bertanggung jawab atas kerusakan moral para penyanyi dan penontonnya. Karena atas jasa Inul lah para penyanyi dangdut itu seolah berlomba menampilkan jogetan yang vulgar dan menjijikkan setiap tampil di muka umum, mereka sangat bangga dan percaya diri, karena memang sudah ada yang memulainya, yang menunjukkan dirinya sebagai pelopor goyang ngebor. Yaitu Inul Daratista.

Ingat ancaman Nabi Muhammad shollallohu ‘alaihi wa sallam:

مَنْ سَنَّ فِي الْإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا بَعْدَهُ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْءٌ وَمَنْ سَنَّ فِي الْإِسْلَامِ سُنَّةً سَيِّئَةً كَانَ عَلَيْهِ وِزْرُهَا وَوِزْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا مِنْ بَعْدِهِ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أَوْزَارِهِمْ شَيْءٌ*. رواه مسلم والنسائي وابن ماجه والترمذي باختصار القصة).

Barangsiapa membuat/ merintis dalam Islam suatu perbuatan kebaikan maka baginya pahala kebaikan itu dan pahala orang yang mengerjakannya setelahnya tanpa mengurangi pahala-pahala mereka sedikitpun. Dan barangsiapa membuat/ merintis dalam Islam suatu perbuatan kejelekan maka dosa kejelekan itu (menimpa) atasnya dan (ditambah dengan) dosa orang yang mengerjakannya, tanpa mengurangi dosa-dosa mereka sedikitpun. (HR Muslim, An-Nasaa’I, Ibnu Majah, dan At-Tirmidzi dengan kisah ringkas).

Adapun para penyelenggara, yaitu yang mengundang dangdutan dan penyanyinya, seperti yang mengadakan pesta pernikahan atau khitanan, maka mereka tak pernah berfikir jauh apalagi takut kepada Alloh subhanahu wa ta’ala, bahwa mengadakan hiburan dangdut beserta penyanyi yang vulgar itu adalah bentuk pengrusakan kepada orang lain dan perbuatan haram yang Alloh larang

Penyelenggara, Inul serta konconya, dan penyanyi-penyanyi yang mengekor jogetannya sepertinya merasa aman dengan perbuatannya. Penyelengara (yang mengadakan pesta) hanya berfikir untuk memuaskah hatinya, Inul berfikir bangganya jadi pelopor joget ngebornya, penyanyi-penyanyi hanya berfikir untuk memuaskan pengundang dan penontonnya (jangan lupa supaya gede sawerannya). Mereka merasa perbuatan mereka itu aman! Padahal itu jelas kemaksiatan dan merusak moral. Maka seharusnya ingat satu hal yang sangat penting, yaitu satu ayat Al-Qur’an yang berbunyi.

أَفَأَمِنُوا مَكْرَ اللَّهِ فَلَا يَأْمَنُ مَكْرَ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْخَاسِرُونَ(99)

Maka apakah mereka merasa aman dari azab Alloh (yang tidak terduga-duga)? Tiadalah yang merasa aman dari azab Alloh kecuali orang-orang yang merugi. (QS. Al-A’raf: 99).

Renungkanlah sebelum menyesal!!!